史威登堡神学著作

宇宙星球 #162

162.当作过牧师和

162.当作过牧师和传教士的那个灵人与那些穿衣服的人在一起时,只见有一个女人有一张极为漂亮的脸蛋,穿着也很简单,一件外衣优雅地披在身后,并且拉到胳膊以上。她头戴花环形状的漂亮头饰。这个灵人一看见这个少女就非常欢喜,开始与她搭讪,还拉着她的手。但少女发觉他是一个灵人,并且不是来自她的星球,于是便挣脱了他,匆忙离开了。后来,他又看见右边有许多女人;她们在照料绵羊和羔羊,当时正把羊赶到水槽,水槽里的水是从湖里通过一个小水沟流过来的。她们穿着相似的衣服,手拿牧杖,用来赶绵羊和羔羊喝水。她们说,绵羊要顺着她们的牧杖所指的方向走。只见这些绵羊个头都很大,毛茸茸的尾巴又大又长。走近看时,只见女人们的脸既丰满又漂亮。我还看到了男人,他们的脸也是人肉色,和我们地球人一样。不同之处在于,脸的下面部分没有胡须,而是发黑。他们的鼻子更像是雪白,而不是肉色。

后来,前面提到的那个在世时作过传教士的灵人被引领继续朝前走,但他不情愿,因为他还在思想他所喜欢的那个女人。这一点从以下事实明显看出来:他的影子仍出现在原来的地方。然后,他到了赤身露体的人那里。这些人看上去成双成对结伴而行,都是一夫一妻。他们腰系缠腰布,头上裹着一种头巾。当与他们在一起时,这个灵人被带入在世时想要传道所在的状态。于是,他说,他想向他们传讲主的十字架受难。但他们说,他们不想听这种故事,因为不知道是什么意思。但他们知道主是活着的。于是,他又声称他想传讲主是活着的。但他们还是不肯听,说,他们从他的话里觉察到某种并非天上的事物。因为他的话大部分关注他自己,他的名声和荣耀。事实上,他们能从他说话的语气听出这话是否发自内心,因为他具有这样的性质,他不能教导他们。对此,他沉默了。他在世时是最能言善辩的演讲者,十分擅长把听众引向神圣思维。但这种能力只是他所习得的一种技能,因而是某种来自他自己和世界,而非天堂的事物。

属天的奥秘 #10644

10644.“砍掉他

10644.“砍掉他们的小树林”表必须彻底弃绝他们的教义。这从“小树林”的含义清楚可知,“小树林”是指教会的教义,在此是指偶像崇拜者所信奉的那种宗教的教义,它们是由邪恶所产生的虚假构成的教义。“小树林”之所以表示教义,是因为“树木”表示对良善和真理的觉察或意识;对那些在主的属天国度的人来说,“树木”表示觉察;对那些在主的属灵国度的人来说,“树木”表示意识;每种树都表示一种特定的觉察或意识。这解释了为什么“伊甸园”和其它“园子”表示天上的聪明和智慧;“森林”表示属世人所记忆知识。由此可见为何“小树林”表示教义,又为何古人在小树林中举行神圣的敬拜。因为古人当中的教会都是代表性的,其一切外在形式或外在事物都代表诸如在天堂里的那类内在事物,这些事物都与对主的爱和信有关,与诸如属于爱和信的那类事物有关。小树林、森林、园子、伊甸园,以及树木按照其种类表示这类事物的原因在于来世的代表物。这类事物照着天使的聪明和智慧而出现在那里,因为那里的表象来自一个属天或属灵的源头。“小树林”表示教义,古人在小树林中举行神圣的敬拜(参看2722, 4552节);“伊甸园”表示天上的聪明和智慧(3220, 4528, 4529节);“园子”也是(100, 108, 1588, 2722节);“森林”表示属世人所拥有的记忆知识(9011e节);“树木”表示对良善和真理的觉察和意识或认知(103, 2163, 2682, 2972, 7692, 8326节)。古教会照着这些所具有的含义而在小树林和树下的园子里举行敬拜(2722, 4552节)。
  

属天的奥秘 #1531

1531.为向我证明

1531.为向我证明这一事实,即:主向属天天使显为一轮太阳,向属灵天使显为一轮月亮,蒙主的神性怜悯,我的内在视觉被打开到这种程度:我清楚看到一轮光芒四射的月亮,周围环绕着许多小月亮或小卫星;它的光几乎和日光一样强烈,正如以赛亚书所说的:
月光必像日光。(以赛亚书30:26)
不过,我未被允许看到那太阳。月亮则出现在我前面,朝右。

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